3月8日，位于红果彝族乡三滩村的盐边县傈僳族非物质文化传习中心（简称“传习中心”）又成了一个承载欢乐、传播文化的现场。

　　当天，100多名身着傈僳族盛装的三滩村妇女以及从市区赶来的游客们开展了“三线文化周”妇女节非遗体验活动，妇女们的容颜与心情，在傈僳刺绣的细密针脚中“如花绽放”。

　　这样的场景，近年来，在传习中心已成为常态。这处坐落在雅砻江畔、茂密芒果林里、不足200平方米、“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的五间木楞房，成了攀枝花传承民族文化、盐边县挖掘大笮文化、树立文化自信的一个源点。

　　在全市加快城乡融合、盐边县扎实推进宜居宜业和美乡村建设的当下，传习中心更是“生逢其时”，全力聚集、打造可知、可及、可体验、可品味的特色民族文化，在营销乡村中振兴乡村。

　　找准传承路径，让看得见摸得着的乡愁更走心

　　“一个国家、一个民族只有树立高度的文化自信，才能锻造出坚持坚守的定力”，这一论断，在三滩村得到了有效验证。

　　2019年是一个重要的节点，这一年，盐边县在巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接中，在民族文化保护传承基础较好的三滩村投入专项资金，建成五间傈僳族木楞房为主体的传习中心，并在当年的3月1日挂牌。

　　挂牌之后，该中心按照见人、见物、见生活的理念，逐步探索“活态文化传承”的路子，组织村里的傈僳手工艺人，做傈僳服饰、刺绣等手工艺品，不定期在村里、县城、学校、友邻乡镇开展傈僳族文化主题活动，因成效显著，在2019年获得攀枝花市首批“民族团结教育基地”称号，2020年被命名为“第一批四川省非物质文化遗产优秀传承发展基地”，同年授牌为攀枝花中国三线建设博物馆分馆，2023年入选为“第八届中国成都国际非物质文化遗产节非遗体验基地”。

　　截至目前，传习中心已经申报成功省、市、县级傈僳族非物质文化遗产6项，培育非遗传承人14名，成为集传承、体验、教育、培训、旅游等功能于一体的文化传承基地，连续5年，年平均吸引市内外游客3万人次。

　　随着传习中心的逐年火热，三滩村人成为最大的受益群体。感受最深的，是正在成为村里中坚力量的年轻人。

　　22岁的大学生贺树艳，去年求职受阻，今年过年回到村里，在传习中心当上了志愿者，几场活动下来，让她有了新的感受。“真正融入后才发现，傈僳族文化如此厚重，今年再去求职，我想通过自己感受到的本民族文化和学到的刺绣技艺来打动考官。”贺树艳说。

　　同为村里年轻人的谷美玲，更是在全村年轻人中引领了时尚风标，2019年3月1日，传习中心挂牌，她在这天出嫁，当了新娘，一身原汁原味的傈僳族服饰，震撼了很多人。“原先，村里的年轻人办喜事，几乎没人穿傈僳族服饰，觉得太土，而最近这几年，傈僳族服饰成了村里婚礼的标配。”谷美玲说。

　　三滩村传习中心加快了盐边县挖掘大笮文化的进程。在其助力下，作为省级非遗项目，傈僳族婚礼被盐边县文化馆改编成了原创舞蹈《夫织夫朵》，并作为课间操在盐边中小学推广；2021年在攀枝花市庆祝中国共产党成立100周年广场舞展演活动获一等奖；2023年底至2024年初，央视大型人文纪录片《喜事》摄制组到三滩村，用6天时间，全程将傈僳族婚礼从提亲到礼成的9道仪式呈现给了世界。

　　盐边县委宣传部工作人员万文文向记者表示，盐边县有30个少数民族，民族文化是建设“滋味盐边”的重要组成部分，近两年，县委、县政府把大笮文化的挖掘融入城市更新中，从县城到乡村，公园、学校、城市步道、居民小区、村委会大院都有反映盐边本土文化的宣传栏、文化墙、文化浮雕等，实现了用文化血脉滋养城市，用盐边乡愁讲述盐边故事。

　　“非遗的活态传承必须回归生活现场，才有持久的生命力。”传习中心负责人谷艳介绍，回归生活需要两个现场，第一个现场，就是族内的生活现场，必须让火塘里的火燃起来；罐子里的油茶煨起来；挂在墙上的葫芦笙吹起来；山歌在田间地头对起来；刺绣在庭前屋内织起来。

　　3月8日，三滩村村民们再现了第一现场：在葫芦笙传承人贺银清悠扬乐声里，弓弩传承人李金顺、刺绣传承人陈有芬即兴对起了山歌，人们载歌载舞跳起了锅庄。

　　变文化为生产力，融入到乡村全面振兴中

　　今年1月，市委十一届七次全会暨市委经济工作会议提出，找准抓手、精准用力，加快探索具有攀枝花特色的城乡融合发展新路子。

　　为贯彻落实市委全会精神，盐边县委十五届五次全会暨县委经济工作会议明确，要集中精力打好“四大战役”，其中之一是聚焦“共同富裕怎么办”，着力打好“经验探索创新战”。“非遗一枝花”，成为全县切实强化共富思维、积极打造共富场景的五大核心资源之一。

　　也是在今年1月，三滩村拿回了“四川省少数民族特色村寨”的牌子，300万元的奖励资金，一部分用作传习中心的发展，一部分成为全村芒果产业道路、育苗棚等基础设施的建设资金。

　　文化，变成了实实在在的生产力。这条路，三滩村传习中心一直在坚持走。其中，不断创新拓展，面向公众，打造民族文化传承回归生活的第二现场，是最重要的抓手。

　　2020年创建了“阿木诗依”傈僳霓裳设计工作室，实现“非遗+文创”“+文旅”“+农产品”“+时尚”“+学校”的联动发展，先后在3年多时间里，培育了4个“阿木诗依”品牌系列，参加了国际、国内多项赛事活动，取得了骄人成绩，逐步实现从政府“输血”向自身“造血”的转变。

　　“阿木诗依”的品牌推广，拓展了三滩村及周边2000余农户的致富渠道，加快了乡村振兴的步伐，2021年红果乡被评为“四川省民间文化艺术之乡”。

　　“前几年傈僳族服饰订单很少，全靠这几年传习中心的传承、宣传，如今，订单接不完。”傈僳族服饰制作技艺传承人贺正芬告诉记者，与现代生产流水线上批量生产的服装比起来，价格上万元的傈僳族纯手工刺绣服饰，现在不仅让傈僳族人青睐，一些人还作为艺术品收藏。

　　3月8日，记者在传习中心了解到，为加快文化旺村的质量，该中心已制定了未来3年的项目计划：从今年开始，加大与省内外高校、大公司的合作，持续拓展传习中心的对外通道、强化“阿木诗依”品牌打造，以“非遗+高校”文创孵化，傈僳族“非遗+课题研究”“+研培计划”等方式，每年有定期的研究以及文创成果呈现。